关心现实更重要有一种敏感，职业的或学术的敏觉，能发前人之未所见，在众多头绪中 能抓住最重要最关键的问题。法学院的学习不需要过目不忘，重要的是一种逻辑的推理。同 一种现象，不同的人可以提出不同的理论。电影《秋菊打官司》，仅仅理解为这反映了秋菊 的最后一句话：“我只是要个说法，你们怎么把人带走了？”我们可以看出，中国农民希望 维护他们的权利，但用什么方式呢？刚开始相信国家法律能给她一个说法，但事实相反使她 陷入了另外一种困境。她的命是村长救的，当十五天后村长从拘留所出来，她怎么面对村 长，面对村里的人呢？本来她很理直气壮，如今反而理亏了。从这个意义上说，秋菊的权利 没有得到保障。因此我从这部电影看到的是在中国这个社会里，如何把法律引进农村，使法 律产品适合农民的需要。事实上我们很多法律都是只适合城市的，像合同法、证券法、网络 法等等。因为大部分立法者都是生活在城市这个陌生人的社会里。当我们走进农村，却往往 会大吃一惊。当法官告诉农民你有辩护权时，他不知所措，法官只好告诉他，你可以吵架， 但不可以骂人。（笑）所有法律都是地方性的，可能后来才变成世界性。英国法律怎么形成 的？是十二十三世纪英皇派出很多法官巡回审理，依照当地习惯裁案，整理成判例才逐渐形 成普通法，以后才传到了美国。所以我们中国法律也要注重它的本土资源。 

　　其次要注意宏观与微观相结合。微观上研究许多细节，一定要把部门法学好，没有必要 去拘泥于那些法治是什么，法律的概念本质是什么这些永远回答不好的问题。同时我还要告 诉大家大学头三年不要写文章，坦白说你们没有能力写，你们的经验和学识都还不够。现在 你们还处于一种模仿的阶段，要找到自己的思想还需要很长的时间，我鼓励大家要好高鹜 远，如果连眼睛都不往高处看，你又怎么会往高处走呢？立志当存高远，这样可以使你不拘 泥于理论，而在更广阔的空间里纵横。 

　　我们在抓住微观的同时又要注意广泛吸收其他学科的理论成果，不要局限于法律，法律 是一门不能自给自足又是极为枯燥无味的学科，说实话有谁愿意让自己的生命变成一把干白 菜呢？因此要博览群书，如经济学、社会学、人类学以及哲学等相关学科经典的当代的许多 著作，博思广益，这对以后的法学研究将会起莫大的作用。在广阔视野的同时，更要注重开 辟视野，看到前人所没有的观点，思考前人所没有思考的问题，要在继承的同时不断地创 造。学问是不断向前发展的。因为社会的变化，一个的人生经验，永远不会和他人重复，你 的痛苦我永远没办法感受。“你就是你，我就是我，即使你在苦苦挣扎，我也只能漠漠注 ”。 

　　第三要有强烈的社会责任感。这是一个政治化道德化的术语，实际上和你的事业有关。 像刚才所说你作为一名律师，更要注意关心他人的利益，这个社会的利益。我们很幸运生活 在一个好时代里，今天的中国团结稳定，蒸蒸日上，再也不会发生陈天华绝望自杀的悲剧， 也不再有“宁为太平犬，不为乱世人”的哀叹。法律在动态的社会里是不需要的。我们，尤 其是作为北大人，要有强烈的责任感，这不是空洞的口号，也不是动不动就跑到街上去游 行，而是要扎扎实实地去干实事，去真正理解这个社会，去放眼看世界。 

　　第四要注意方法。我们说利益分析方法，比方说公布一项法律，我们要看它使谁获得了 具体的利益，带给谁什么好处了。中国为什么这么注重程序法的改革，更大是律师集团的推 动。像谁主张谁举证，刑事司法上的提前介入改革，律师们从中获得的利益是最大的。为什 么检察官反对，因为他们几乎获不得什么利益，反而在辩论的过程中处于了不利的地位。程 序确实很重要，但我们要注意到过分地注重程序，反而使中国的下层人民生活得更不好。程 序多了，需要更多更好的律师，更好的律师意味着更多的钱。你可以花五六十万美元请一位 哈佛教授做你的辩护人吗？这可能为金钱合理地进入司法提供了一个契机。因此我们必须要用一种现实的目光去看待法律，只有对法律的思考保持一种清醒的状态，才能真正理解法 制，推动中国法制的发展，不断拓展中国的法学领域。 

　　还要注重对社会、人性、自然的分析。研究法律的过程要考虑各种制约因素。如人性，有些人主张，人应博爱，提倡自由平等，听起来冠冕堂皇，但假定你自己的孩子饿了，你仅 有十块钱，你是给自己的孩子还是捐给非洲的难民呢？其实我们有时都很自私的，总是关心 自己的亲人为先。再比如你听到自己的父母病了会着急，但听到同学的就显得若无其事。这 反映的是人基本的生物性的特点。你的道德情感只能波及一些人，总不可能延及爱斯基摩人 吧。（笑）古代的刑讯逼供也是受当时的生活背景、生产水平限制的， 如亲子鉴定，以前 要滴血验证，而现在来个亲子鉴定到了事了，科技解决了问题。我们说多信息越多越好，也 不是这样。如果你被北大录取了，你会毫不犹豫来这里读书。但某天哈佛耶鲁牛津剑桥四所 大学同时录取你，信息多了，反而让你难以选择了。只好抛硬币来决定了。（笑） 

　　最后我还想说你们同学之间要互相学习。大家都是来自不同地方，都是各地的佼佼者，各有长处，可以平等地讨论各种问题，没有老师那种居高临下。同时希望同学们全面地发展 自己，培养各方面的能力，充实地过好北大的生活。 

　　好，我就说到这里，谢谢！ 
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　 　苏力（朱苏力），祖籍江苏东台，1955年愚人节（因此很不聪明）出生于安徽合肥（但一直很瘦）。1970年12月入伍搞炮兵测绘（最高军职为班长），1976年6月退伍后当测绘工人，游山玩水8年，喜好写点新诗，一度想当诗人。1978年因高考成绩不佳，不幸考入北京大学法律系（注：当时录取分数最高的是文史哲），仍不好读法律书，每每歪曲马克思的话（大意是《我总是把法律放在哲学和历史之后《）为自己的不务正业辩解。终于于1982年获得法学学士，并考研成功；但似乎又别有所思，赴广东海关分署《从政《。两年后二度考研，再次《混入《北京大学研究生院，就读于张国华教授门下学习中国法律思想史。一年后，赴美自费公派留学，先后就读于加州McGeorge School of Law和Arizona State University，获LL.M（1987，美国商法与税法）、M.A（1992，美国法律制度）和Ph.D（1992，法律的交叉学科研究）学位。实验生活多年，几度见异思迁，专业换了不少，飘流各地（包括海外），似乎才觉悟自己别无所能，只能读书、教书。1992年归国，任教北京大学法律系，先后聘讲师（1992）、副教授（1994）、教授（1996）和博士生导师（1997）。 

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